يا رفيقي... غفوت على حلم وطن نسوره قيم الحق والخير والجمال، مكرّساً لثقافة الوحدة، وثقافة الأرض طريقاً وحيداً لتحقيق هذا الحلم.

آمنت بثقافة المقاومة، إيمانك بمقاومة الثقافات الوافدة إلينا مع مشاريع التفتيت والتجزئة على أسس الكيانية التي رسمتها سايكس بيكو، وعلى أسس الملل والنحل والطوائف والعشائر والقبائل والمذاهب والطرق المتعددة المشارب والمنابع.

يا رفيقي... حلمت وحلمك باق ما بقيت أوردة القوميين نهراً هادراً على امتداد الأمة من حلب إلى النقب، ومن بابل إلى بيبلوس، ومن صدد إلى صفد. معركة واحدة بمواجهة عدو واحد، وإنْ تعدّدت التسميات، فداعش ليس تنظيماً، بقدر ما هو فكر ونهج، يتمدّد في كلّ الأصوليات التي بدأت تخرج من جحورها رويداً رويداً، وداعش ليس محصوراً في دين أو طائفة أو مذهب، بل هو موجود حيث يحلّ التطرف مكان التفكير، والذبح مكان الحوار، والقتل والسبي، مكان الإلفة والمحبة.

وداعش ليس أداة ذاتية، بل وسيلة من وسائل الاستعمار الجديد للناهب الدولي القديم. وسيلة من وسائل حروب الوكالة والفوضى القاتلة، هو ابن المدرسة الصهيونية القاتلة، التي خططت أن تعيدنا مئات السنين إلى الوراء، وتلبسنا رداء الجاهلية الجديدة.

يا رفيقي... رحلت وما زالت الحروب شمالاً وجنوباً، شرقاً وغرباً، ترسم بالدم حدود مصالح الدول الكبرى والإقليمية، وتلوّن خرائطها على براميل النفط، وعلى خطوط الإنتاج والتسويق، والنقل والتجارة. وتزرع بيارقها صوناً لأمن "إسرائيل" وديمومتها. بينما يترك شعبنا الفلسطيني وحيداً، على قارعة رغيف خبز أو كيس من الإسمنت ليتقي غضب الطبيعة.

يا رفيقي... ذات ندوة في دارك الرحب، كما كان قلبك، أسررت لي خوفك على تقسيم العراق، في وقت كان الأميركي يعلن نيته بالانسحاب. لقد صدق حسك القومي، وحدسك الفكري، فخرج الأميركي من العراق مفخخاً الأمن والأمان، مفخخاً الوحدة الاجتماعية، وناشراً منظومة الأقاليم الفدرالية المتقاتلة في ما بينها، ومن العراق خرج التنين الجديد، نافثاً لهيبه على امتداد الأمة، حارقاً البشر، ومدمّراً الحجر. كما في الشام وفلسطين والعراق، كذلك في الأردن.

أما في لبنان، فكنتَ تعلم انهم مختلفون على كلّ شيء، متصارعون على كلّ شيء... مختلفون على الدولة، كياناً أو أمة، محتلة أو مستقلة، مدنية أو طائفية، شرقية أم غربية؟ عربية أو ذات وجه عربي؟ شعب واحد نحن أم شعوب متعارفة. مختلفون على العادات والتقاليد، على المأكل والملبس، على المدرسة والمنهج، على المشفى، على المريض، على الجريح، على الشهيد...

مختلفون على التاريخ، على الجغرافيا، على الماضي وعلى المستقبل الآتي، مختلفون بين السهل والجبل، بين الشمال والجنوب، بين الصيف والشتاء... مختلفون متغيّرون ومتقلبون بين الليل والنهار، مختلفون في السياسة والاقتصاد والاجتماع، مختلفون على التربية والنظام، على العسكر والجيش، على الاستراتيجية الدفاعية والاستراتيجية الهجومية، وحتى على النأي بالنفس.

مختلفون على توصيف لبنان إذا كان وطناً أم مزرعة، فندقاً أو منتجعاً سياحياً، سوليدير غني أو أرياف فقيرة. مختلفون حول مفاهيم الديمقراطية والديكتاتورية، البروليتاريا والبورجوازية، والديماغوجية والانتهازية والوصولية، والطائفية والمذهبية، والسلفية والظلامية، وعلى الوعي والتنوير والنهضة، وأكثر من ذلك على الوطنية والولاء الوطني.

غير أنّ بين المختلفين قواسم مشتركة، هم يتقاسمون الجبنة والبقرة الحلوب، يتقاسمون أملاك الدولة المستباحة، الأموال العامة.. يتقاسمون المراكز والمناصب والإدارات ومطامر النفايات والمرامل والكسارات، ولن أزيد...

أمام هذا الواقع لن نقف نحن القوميون الاجتماعيون مكتوفي الأيدي خانعين للأمر المفعول، فنحن متمسكون الآن، وأكثر من أي وقت مضى، بحالة النقاء النضالي، وبثقافتنا ومفاهيمنا وبقوتنا، لأنّ الزمن زمن صراع الأمم على البقاء، وأمتنا واقفة بين الموت والحياة. مدعوون أن نعيد العمل لصهر الشرائح الاجتماعية جميعها في بوتقة الوحدة الوطنية والولاء القومي. وانّ عملنا كفيل بوحدة اتجاهنا ووحدة أهدافنا وانتصار نهضتنا.

شخصيات ووفود معزية

كما حضر لتأدية واجب العزاء: رئيس الأركان في الجيش اللبناني اللواء الركن وليد سلمان، وفد من حزب الله يتقدّمه الحاج بلال داغر، وفد من التيار الوطني الحر يتقدّمه سيزار أبو خليل، وفد من الحزب الديمقراطي اللبناني يتقدّمه أكرم مشرفية والدكتور سليم حمادة، والعديد من الوفود الحزبية والشعبية والأهلية.