في طرائق الفكر والتفكير ((1))<دعوة>

الياس ابراهيم الياس

* إن هذه الدعوة ما هي إلا تنهدات قلم تطرح إشكاليات فكرية ومشكلات في طرائق التفكير.

إنها النظرة إلى الأنا من زاوية. النحن.

إنها دعوة لمحاولة النهوض بالفكر وكسر قيود الأنا الفردية و السلطات الفكرية المقيدة

إنها قطرات في بحر الفكر الغامض ذرى المفكرين.

إنها محاولة تصوير لفكر أرضي المنشأ كوني البعد.

- لقد كثر المطلعون في عصرنا و كثرت المعارف ووسائل الإطلاع، وكثر رجال الفكر و مدعينه ومدعين النهضة المتخبطين في بلبلة الأفكار.

لذلك فما أحوجنا في هذا الوقت إلى تقويم التفكير.فقد كثرت الإشكاليات الفكرية، والمشكلات التفكيرية و بتنا بحاجة إلى ناظم فكري يحد من جنوح المفكرين و خصيصا من قد أصبح منهم محاطاً برعاية إعلامية ضخمة أدت في الغالب إلى تضخم الأنا داخله، ويكاد يصبح برأي نفسه قائل الحق الأوحد، والمبدع الأكبر في العالم.

- وهاهنا دعوة لكل رجال الفكر كي يطرحوا مشاكل شطط المفكرين ومشكلات في طرائق التفكير ومحاولة " خلق ناظم تفكيري."

_ أن ما دعاني إلى هذا المقال هو محاولة الإضاءة على جنوح المفكرين نحو البلبلة لا النهضة والوضوح، ومحاولة إحصاء الأخطار المنهجية التفكيرية.

إنها دعوة للحث على الكلام بالمطلق الواضح و الكف عن الاستمرار في مطلقيات مبهجة، وحتى من يطلقها لا يفهم كنهها." فالتعيين هو شرط الوضوح"و المطلق المبهم هو لا شيء و إنما المطلق الذي هو شيء هو المطلق الواضح". سعادة.

- إننا الآن وفي هذا الزمن المليء بالصعاب , حيث أمتنا في أعوز الحاجة إلى مفكريها ليشكلوا مقاومة فكرية واضحة , مقاومة المثقفين لا مقاومة السياسيين , مقاومة من وجدوا هويتهم ويدافعون عنها , لا مقاومة فاقد الهوية . فمن يفقد هويته عمن يقاوم ومن يقاوم ؟ ! .

إنه زمن المقاومة بشتى أشكالها , وإن المثقفين المبدعين هم الألى يعتمد عليهم في انتهاج خط المقاومة وخطه .

- وإن أولى الخطوات التي يجب إتباعها من مفكرينا هي التخلص من السلطات الفكرية المعيقة الوصول إلى الحقيقة والحائلة دون وعي هويتنا .

·أما عن المطلعين و" عقدة الإنسان الكامل " فإني لأرى ميزتان تميزان المثقف معرفة , فكراً ونفساً :

 1  - أن يكون قادراً على الاعتذار , سواءً من شخص أخطأ بحقه , أم بالاعتذار عن قول أدلى به سابقا و تبين له أنه مخطئ باعتقاده .

 2 – أن يستطيع أن يجيب بعبارة " لا أعرف" على الأسئلة التي لا يمتلك الحيثيات الكاملة للحكم عليها , أو عن أي شيء أو مجال لم يطلع عليه " بالمجمل " .

فعقدة المطلعين أنهم يشعرون بأنهم يجب أن يعرفوا كل شيء وأن لديهم عقدة  "الإنسان الكامل "

وهذه العقدة تمنعهم من الاعتذار عن أخطائهم , فهم لا يخطئون أنفسهم أمام الآخرين , لكنهم يضخمون الخطأ أمام أنفسهم , ومن صفات الكامل أن يعرف كل شيء .

فعنده لكل سؤال جواب ... و اسألوا لبيبة ...

والأغرب أنه قد لا يكن هناك من مشكلة لديهم بأن يقولوا :

" نحن لسنا كاملون " , ولكن المشكلة أنهم حين يخطئون , أو لا يعرفون شيئاً ما فإنهم لا يفكرون بعدم الكمال بل بالنقص .

وفي هذا المضمار يمكن تصنيف هؤلاء " المطلعين في فئة التائهين " لا المثقفين .

·أما عن الثقافة والسلطات المعيقة للفكر , سأتعرض لها في مقال قادم .